انعکاس کشف یکى از دانشمندان بزرگ و مطابقت شگفت انگیز آن با احکام الهی

بیماری به نام (echinococcosemu 11 itocutaire)

میکرب این بیمارى به وسیله ((سگ)) در انسان به وجود مى آید، و تولید بحرانهاى سکته، سر گیجه، و صداع مى کند؛ این بیمارى در انسان 69 در صد به کبد حمله مى کند و 11 در صد به اعضاى سفلى و 8 در صد به پوست و عضلات، و خلاصه به کلیه، طحال و مغز سرایت مى نماید.

سرایت سل

یکى از دانشمندان بزرگ فرانسه بنام ((نوکارد)) ثابت کرده که مرض سل، از انسان به ((سگ)) و از ((سگ)) به انسان خیلى زیاد سرایت مى کند، و ضمنا نشان داده که سگهاى شهرى جوان، زیاد دچار سل میگردند، و بوسیله راههاى هوایى و جهاز هضم میکرب ببدن سگ داخل مى شود، زیرا سگ ((با سیل هاى کوخ)) یعنى میکرب سل را که همیشه در کثافات هست مى لیسد اگر سگى در خانه یک نفر مسلول باشد براى تمام آن محله، بلکه تمام آن شهر خطرناک است))(۱)

بیماریهاى بى سابقه

بسیارى از بیماریها که میان ملل اروپایى و آمریکایى فراوان به چشم مى خورد، در میان ملل اسلامى سابقه نداشته است و جهت این امر بسیار روشن است؛ زیرا ملل اسلامى از برنامه هاى دقیق و منظمى پیروى مى کنند که آن برنامه ها با خلقت و سرش مردم سازى دارد و آن برنامه ها را براى سلامت و بهتر زیستى مردم، خداوند معین کرده است و از این جمله است مسئله خون، مردار، سگ و خوک چه بیماریهایى خانمانسوزى که از جانب این چیزهایى که خدا حرام کرده دامنگیر بشر مى شود؛ که با ترک آنها و حرام و نجس دانستن آنها بجاى بیمارى؛ تندرستى و بجاى بدبختى اجتماع -، سلامت اجتماع تامین میگردد ولى متاءسفانه با گشوده مدهاى جدید به سوغات آمده و اینجا است که مى بایست اعتراف به فرمایش امام هفتم (ع) نمود:

((کلما احدث الناس من الذنوب مالم یکونوا یعملون، احدث الله لهم من البلاء مالم یکونوا یعدون)) (۲)

هنگامیکه مردم مرتکب گناهان تازه اى بشوند که قبلا آن گناهان را انجام نمیداند، خداوند نیز براى آنان بلاها و مصیبت هاى غیر منتظره ایجاد مینماید.

در جایى که اسلام دستور مى دهد در صورتیکه ظرفى را سگ بلیسد مى بایست براى طهارت و نظافت آن ظرف را خاک مال کنند ما امروز در بعضى خانواده هاى مرفه مى بینیم، همچون زمان جاهلیت سگ را همبازى خود و کودکان قرار مى دهند، زبان سگ را در دهان مى کنند و مى مکند و تا این اندازه با سگ خصوصى شده که آنرا در رختخواب خودشان مى خوابانند.البته این کار نتیجه اى جز میکرب و بیمارى امراض گوناگون چیزى به بار نمى آورد.

قبلا نوشتیم که اگر ظرفى را سگ بلیسد، باید آنرا خاک مال کرد.

((ظرفى را که سگ لیسیده یا از آن ظرف، آب یا چیز روان دیگر خورده، باید اول با خاک پاک، خاک مال کرد، بعد یک مرتبه در آب کریا جارى، یا دو مرتبه با آب قلیل شست))(۳)

آن آفریدگارى که سگ را آفریده هم او نیز دستور به دفع میکرب مى دهد میکرب سگ را فقط خاک پاکیزه و تمیز مى تواند نابود کند، و کشف یکى از دانشمندان بزرگ در این قسمت خواندنى است. البته این کشف چندان سر و ساده تمام نشده بلکه توام با هیاهو و جنجال و سر و صدا بود.
شرح این تجزیه کشف در یکى از مجلات فرانسوى، بنام ((لوشا سورفرانسه)) که در شهر ((سنت اتین)) چاپ مى شد درج گردیده است.
کشف او این بود که اگر سگى ظروف را زبان بزند، و آنرا آلوده به میکرب کند، تنها چاره نابودى این میکرب خاک است، و باید ظروف را خاک مال کرد.
و از اینجا باید بفهمیم که آنچه پیامبر اسلام که بیان مى کرده از راه رابطه با مبدا و با الهام پروردگار بوده است. پیامبرى که تحصیل علم نکرده بود. بعد از گذشت چهارده قرن اینگونه سخنان و کلماتش استدلالى و مبرهن گردید.

نگار من که به مکتب نرفت و خط نوشت
به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد

پی نوشت:

(۱) مجموعه انتشارت ص 405.@.
(۲)سخنام موسى بن جعز(ع) بحارالانوار ج 78 ص 322.@.
(۳) توضیح المسائل ص 41.@.

منبع:

www.islamicecenter.com مرکز تعلیمات اسلام واشنگتن

+ نوشته شده در جمعه سیزدهم بهمن ۱۳۹۱ساعت 12:47 توسط رضا كاظمي |

درباره وبلاگ

1. گوته، شاعر و نویسنده معروف آلمانى مى‏گوید: سالیان دراز كشیشان از خدا بى خبر، ما را از پى بردن به حقایق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن دور نگه داشتند؛ امّا هر قدر كه ما قدم در جاده علم و دانش نهادیم و پرده تعصب را دریدیم، عظمت احكام مقدس قرآن، بهت و حیرت عجیبى در ما ایجاد نمود. به زودى این كتاب توصیف‏ناپذیر، محور افكار مردم جهان مى‏گردد!

2. آلبرت انیشتاین كه نیازى به معرفى ندارد، مى‏گوید: قرآن كتاب جبر یا هندسه نیست؛ مجموعه‏اى از قوانین است كه بشر را به راه صحیح، راهى كه بزرگ‏ترین فلاسفه و دانشمندان دنیا از تعریف و تعیین آن عاجزند، هدایت مى‏كند.

3. ویل دورانت، دانشمند امریكایى شرق‏شناس، مى‏گوید: در قرآن، قانون و اخلاق یكى است. رفتار دینى در قرآن، شامل رفتار دنیوى هم مى‏شود و همه امور آن از جانب خداوند و به طریق وحى آمده است. قرآن در جان‏هاى ساده عقایدى آسان و دور از ابهام پدید مى‏آورد كه از رسوم و تشریفات ناروا آزاد است.

4. پروفسور آرتور آربرى كه یكى از مترجمان مشهور قرآن به زبان انگلیسى است، مى‏گوید: زمانى كه به پایان ترجمه قرآن نزدیك مى‏شدم، سخت در پریشانى به سر مى‏بردم؛ اما قرآن آنچنان آرامش خاطرى به من مى‏بخشید كه براى همیشه به خاطر خواهم داشت. من در حالى كه مسلمان نیستم، قرآن را خواندم تا آن را درك كنم و به تلاوت آن گوش دادم تا مجذوب آهنگ‏هاى نافذ و مرتعش كننده‏اش شوم و تحت تأثیر آهنگش قرار گیرم و به كیفیتى كه مسلمانان واقعى و نخستین داشتند، نزدیك گردم تا آن را بفهمم .

5. لئوتولستوى، نویسنده معروف روسى مى‏گوید: هر كس كه بخواهد سادگى و بى پیرایگى اسلام را دریابد، باید قرآن مجید را مورد مطالعه قرار دهد. در قرآن قوانین و تعلیمات حقیقى و احكام آسان و ساده براى عموم بیان شده است. آیات قرآن به خوبى بر مقام عالى اسلام و پاكى روح آورنده‏اش گواهى مى‏دهد.

6. دكتر هانرى كُربن، اسلام شناس معروف فرانسوى، سخن جالبى درباره قرآن دارد. وى مى‏گوید: اگر قرآن خرافى بود و از جانب خداوند نبود، هرگز جرأت نمى‏كرد كه بشر را به علم و تعقل و تفكر دعوت كند. هیچ اندیشه‏اى به اندازه قرآن محمّد(ص) انسان را به دانش فرا نخوانده است تاآن جا كه نزدیك به نه صد و پنجاه بار در قرآن، از علم و عقل و فكر سخن رفته است.

7. ارنست رنان، فیلسوف معروف فرانسوى مى‏گوید: در كتابخانه من هزاران جلد كتاب سیاسى ،اجتماعى، ادبى و... وجود دارد كه هر كدام را بیش از یك بار نخوانده‏ام؛ اما یك جلد كتاب هست كه همیشه مونس من است و هر وقت خسته مى‏شوم و مى‏خواهم درهایى از معانى و كمال به رویم باز شود، آن را مطالعه مى‏كنم. این كتاب، قرآن - كتاب آسمانى مسلمانان است.

8. ناپلئون بناپارت، امپراطور فرانسه مى‏گوید: امیدوارم آن زمان دور نباشد كه من بتوانم همه دانشمندان جهان را با یكدیگر متحد كنم تا نظامى یكنواخت، فقط براساس اصول قرآن مجید كه اصالت و حقیقت دارد و مى‏تواند مردم را به سعادت برساند، ترسیم كنم. قرآن به تنهایى عهده دار سعادت بشر است.

9. مهاتما گاندى، رهبر فقید هند هم اعتقاد داشت: از راه آموختن علم قرآنى، هر كس به اسرار وحى و حكمت‏هاى دین، بدون داشتن هیچ خصوصیت ساختگى دیگرى پى مى‏برد. در قرآن هیچ اجبارى براى تغییر دین و مذهب انسان‏ها دیده نمى‏شود. قرآن به راحتى مى‏گوید: هیچ زور و اكراهى در دین وجود ندارد.

10. ژان ژاك روسو، متفكر و روان شناس مشهور فرانسوى، برداشت منحصر به فردى از قرآن دارد؛ او مى‏گوید: بعضى از مردم بعد از آن كه مقدار كمى عربى یاد گرفتند، قرآن را خوانده، امّا درست درك نمى‏كنند. اگر مى‏شنیدند كه محمّد(ص) با آن كلام فصیح و آهنگ رساى عربى آن را مى‏خواند، هر آینه به سجده مى‏افتادند و ندا مى‏كردند: اى محمّد عظیم! دست ما را بگیر و به محل شرف و افتخار برسان. ما به خاطر یارى تو حاضریم كه جان خویش را فدا سازیم!!